La pobreza es una condición de la que todos renegamos, que nadie queremos, que sólo aceptamos en otros, que nunca se corrige. Y no es que nos falten buenas constituciones, leyes que luchan contra la pobreza, instituciones, organismos, servicios públicos y un interminable número de organizaciones de carácter social que trabajan con los pobres para sacarlos del atolladero.
Y, sin embargo, los pobres siguen existiendo, de forma que podemos legítimamente dudar de la eficacia y de la eficiencia de nuestro entramado social para acabar con la desigualdad y la pobreza. Las leyes son universales, iguales para todos, pero muchos son los pobres y muy poderosos y pocos los ricos que deberían comprometerse en cumplir y hacer cumplir las leyes.
Los libros de José Saramago han salido de los estantes de las bibliotecas para ser leídos en numerosas escuelas portuguesas con motivo de la celebración del centenario del nacimiento del escritor. El mismo Saramago que tuvo que partir de su país y refugiarse en Lanzarote, cuando el propio gobierno portugués de principios de los 90 le vetó como participante en los premios literarios europeos, por haberse atrevido a escribir El Evangelio según Jesucristo.
Al parecer las autoridades consideraban que escribir aquella obra era una ofensa al mundo católico. Cuántas barbaridades cometidas en nombre de Dios. Cuánta incapacidad peninsular, no sólo portuguesa, para reconocer los méritos de aquellas personas que hacen cuanto pueden para hacernos mejores, con su investigación, sus estudios, su escritura, su arte, o cualquiera que sea su oficio y su trabajo.
Estos días los noticiarios dan cuenta de los 20 años transcurridos desde el hundimiento del Prestige en las costas gallegas. El 13 de Noviembre de 2022 aquel petrolero se vio en mitad de un temporal que abrió una vía de agua. Ante el riesgo de hundimiento se toma la decisión de intentar alejarlo lo más posible de la costa, hasta que el día 19 el petrolero se hunde a unos 250 kilómetros de la costa.
Hace 20 años comenzamos a recorrer un tortuoso camino que nos ha llevado directamente al reforzamiento del patrioterismo exacerbado. Al comienzo fue el Prestige, o más exactamente, el chapapote que terminó por inundar las costas gallegas.
No sé si fueron las 200.000 personas que dijo la Delegación del Gobierno, o las 670.000 que nos contaron los convocantes. Probablemente ni lo uno ni lo otro. Tal vez una cifra intermedia. Pero lo cierto es que este domingo Madrid vivió una de esas manifestaciones que se recuerdan durante años, de las que permanecen en la memoria de la ciudadanía.
El que esto ocurra no tiene que ver con quién gobierna, con quién ejerce la oposición, ni tan siquiera con los convocantes de la manifestación. Tiene que ver, más bien, con un momento en el que el malestar creciente alcanza un límite que hace que el vaso se desborde.
A finales de los 60 muchos en España comenzaban a pensar que la dictadura se encaminaba hacia la extinción, al mismo ritmo que el dictador enfilaba el camino hacia el final de sus días. Pero eso no significaba que los instrumentos de la represión se reblandecieran, ni mucho menos.
De hecho en los años 70 se van a producir duras represiones y el propio dictador afronta la muerte firmando sentencias de muerte, como las del anarquista Puig Antich, el 2 de marzo de 1974, o las del 27 de septiembre de 1975, en Hoyo de Manzanares, donde fueron ejecutados tres militantes del FRAP y dos de ETA.
Será también un 24 de junio de 1972, cuando la policía detendrá, en el convento de los monjes Oblatos de Pozuelo de Alarcón, a una parte importante de la cúpula dirigente de las CCOO, dirigentes llegados de Andalucía, Castilla, Aragón, Euskadi, Asturias y, por supuesto, Madrid.
Nunca fue tan difícil interpretar los signos de los tiempos, adentrarse en caminos desconocidos intentando interpretar un paisaje cambiante en el que no existen ya puntos de referencia. Nada es lo que era y todo lo que antes era sólido no sólo ha pasado a ser líquido, sino que se ha convertido, ante nuestros ojos, en gaseoso.
Subidas generalizadas de los precios del 9%, que en el caso de los alimentos se sitúan en el 14´4%, se corresponden con ridículas subidas salariales del 2´6% en los convenios colectivos negociados, mientras que esa subida salarial sería del 1´8%, si tenemos en cuenta a esos cerca de 3´5 millones de trabajadores y trabajadoras que no han visto crecer sus rentas porque no han conseguido negociar la subida salarial de este año.
Escribo este artículo pensando en todas esas mujeres y hombres que, en los más diversos rincones de “este país de todos los demonios”, se empeñan en defender la vida de unos pocos árboles, a veces un solo árbol, de las máquinas que les envían políticos corruptos y especuladores inmobiliarios, con la misión de destruir mundos.
Uno de esos rincones se encuentra junto a la iglesia de San Jacinto, en Sevilla, se alza un imponente ficus, sometido a un procedimiento de apeo, que así es como llaman los técnicos indolentes y los políticos depravados, a la tala, al desalojo, desahucio y condena a muerte de los árboles que, por cualquier razón, no les interesan.
Cualquier empresa que se precie ha aprendido a confiar el crecimiento de su negocio a la correcta administración de los algoritmos por parte de asesores especializados en analizar datos, productos, servicios, procesos de comercialización y que orientan la presencia en redes sociales para producir ventas, comercio digital, para mejorar la reputación de la empresa, la opinión sobre la misma y, sobre todo, el número de transacciones comerciales.
Lo digital se ha convertido en la condición para generar plataformas en las que vender, comerciar, vivir. El producto perfecto de la sociedad de la abundancia que sólo piensa en el negocio y en su aceleración infinita para conseguir el aumento de las ventas, el posicionamiento de las diferentes marcas, el protocolo de servicios que se prestan a los clientes, la fidelización a base de captar información, opiniones, en torno a un aparente diálogo.
Hay por la tele un mayor enfadado que se queja de que en las residencias, por lo menos en la suya, hay poca calidad y bastante escasez de las comidas, falta personal, no hay climatización en las habitaciones y la seguridad es poca. Y yo, al oírle, me digo que parece mentira que no hayamos aprendido nada tras el terrible golpe de la pandemia.
Las residencias de mayores de Madrid vieron morir a más de 8.000 personas en los años del COVID, el 15% de las personas que viven en residencias autorizadas por la Comunidad de Madrid. Tal vez no lo vimos venir. Tal vez nadie prestó atención a un modelo de gestión de residencias que acepta que la administración ahorre costes entregando la gestión a grupos privados, que hacen caja arañando los recursos mermados de la administración regional, que es la responsable de las residencias.
Sí, fue un 29 de octubre de 2010. El día de la muerte de Marcelino Camacho. Se cumple una docena de años. Me piden que escriba algo. Compruebo en mi blog que he escrito decenas de artículos en los que, de forma monográfica, o como referencia obligada, aparece la figura de Marcelino. Marcelino en la fábrica Perkins, en la Escuela de Formación Profesional de la Virgen de la Paloma, juntando voluntades.
Muchas veces he contado al Marcelino detenido en el convento de los oblatos, allá por 1972, un 24 de junio, junto a toda la cúpula de las ilegales y clandestinas CCOO. Y, junto a él, en libertad, o en la cárcel, Josefina, siempre Josefina. Porque casi siempre hubo una mujer buena junto a los muchos Marcelinos que se la jugaron durante la dictadura para traer la democracia, para defender a nuestra gente, sus derechos laborales y sociales.
Escrito por ccooblog 
El blog de Javier López Blog de CCOO de Madrid 